第一百三十三章 妖种
(先发后改)
迷雾消散,心思洞开,许道还想再了解一些修真的奥秘,但他手中只有一本《修真百解》,并无其他的书本。
且舍诏中真正的道法书籍难觅,他若是想再得到一本类似的,多半只能等下一旬日的小拍卖会。
心中无奈,许道只得继续低下头,翻看数遍,直到将皮书上的每一个字都记入脑中,反复咀嚼着,以确定自己刚才没有想偏。
最后,他面色沉吟着,又从蚍蜉幡中拿出了一块帛书,此帛书一面文字,一面图画,正是许道当日在黑山中得到的《膻中掌心阴雷法》。
此帛书的内容他早已经了然于心,眼下拿出来,是想将《修真百解》一书和阴雷法对证着看。
须知《膻中掌心阴雷法》不仅包含了武道炼体三境的修行法门,还提点此法可以筑基,只是应是由于保密的缘故,法门中的筑基的手段被阉割掉了,只是偶尔提点了几句。
此前许道不知灵根为何物,也不知筑基具体的意义,对其中的语句不甚清楚,而眼下他将两者互相佐证,心中顿时明白过来。
“族有雷种,血色银白,习此法直通筑基,别无沾滞……若精进法,非得雷兽之助不可为……待至筑基,双目光白,呼吸萦雷火之气,口含电光,几近非人哉。”
许道盯着帛书上的种种语句,心中暗想到:
“此前未得《修真百解》,只以为法门中所言,或是夸大,或许另有意思,现在看来,其中‘雷种’一说,应是体内具备雷属性妖兽血脉之人,所谓得雷兽之助,也就是自雷兽体内取妖血,炼入肉身中。”
道人的肉身在植入妖血之后,并非会变得彻底非人,其尚可和其他人产生子嗣,只是根据《修真百解》上的说法,境界越深,道人诞生子嗣也就越困难,并且会更偏向于妖兽繁衍的规律。
其中一胎孕三年都只是寻常,十年、十几年,甚至百年都不少见,此类孕育对母体的要求也更大。
而那些先人体内就已经植入妖兽血脉,并导致其出生就带有妖血的道人,筑基时或可不用采摘灵根,因其自身便有,只需精纯自身血脉即可。
许道心中思索着,摸了摸自己的脸颊。
他的容貌虽然俊俏可人,但并无头角峥嵘、碧眼方瞳等异象,再结合其起他修行掌心阴雷法时的场景,许道确定自己体内无有妖血存在,也就是没有灵根。
甚至有可能,他的祖上连道人都没有出过。
好在这点并不能算是遗憾,因为“灵根”不可随意种下,对于那些先天就拥有“灵根”的人,其修行道路须得和灵根相适应,若是手中法诀正好匹配,倒无甚。
若是法诀不匹配,或者想要以其他灵根筑基,便须得削肉换血,先剔掉原本灵根再说。
而对于许道这类无有灵根,或者说灵根稀薄不可见的道人来说,反而更加自由一些,因其先天上没有局限,风火雷水等灵根皆可选择。
但也就仅此而已了。
在修道前期,终究还是祖上阔过的道人更占便宜。
除此之外,《修真百解》中以问答的形式写有一则传闻。
原本世间人身者少见,仅有猴猿两者近乎于人,而到了现在,之所以麋鹿、狐狸,猪狗,牛羊等走兽,乃至于飞鸟、游鱼等物都有人身人形者。
九成都是因为道人的缘故。
举一例子,许道路上遇见过的一只野狐女,此物狐面狐头,但身形却如人一般,仅仅遍体生白毛,代表着它祖上有一支是道人。
只是野狐女这类妖物,到底是由人退化成了妖兽,还是道人直接和妖兽产子,许道就无法判断了。
思索着,许道脑中突地想起一人,他眼睛轻眯起来,垂眼瞧向《修真百解》,“那苏玖的祖上,莫非也曾混入过狐妖的血脉……”
原先他还以为苏玖是被野狐女的妖气影响了,可现在读了《修真百解》,他知晓区区妖气不可能发生如此变化,唯有苏玖体内混入了狐血才有可能。
但采生割折不过区区一蒙皮换皮之术,虽然神异,但远谈不上法术,更别说媲美筑基功法的效用了,多半是苏玖体内原本就有狐妖血脉,只是并不明显,几近消亡。
而现在被许道如此一操作,反倒是使得起血脉显现出来。
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迷雾消散,心思洞开,许道还想再了解一些修真的奥秘,但他手中只有一本《修真百解》,并无其他的书本。
且舍诏中真正的道法书籍难觅,他若是想再得到一本类似的,多半只能等下一旬日的小拍卖会。
心中无奈,许道只得继续低下头,翻看数遍,直到将皮书上的每一个字都记入脑中,反复咀嚼着,以确定自己刚才没有想偏。
最后,他面色沉吟着,又从蚍蜉幡中拿出了一块帛书,此帛书一面文字,一面图画,正是许道当日在黑山中得到的《膻中掌心阴雷法》。
此帛书的内容他早已经了然于心,眼下拿出来,是想将《修真百解》一书和阴雷法对证着看。
须知《膻中掌心阴雷法》不仅包含了武道炼体三境的修行法门,还提点此法可以筑基,只是应是由于保密的缘故,法门中的筑基的手段被阉割掉了,只是偶尔提点了几句。
此前许道不知灵根为何物,也不知筑基具体的意义,对其中的语句不甚清楚,而眼下他将两者互相佐证,心中顿时明白过来。
“族有雷种,血色银白,习此法直通筑基,别无沾滞……若精进法,非得雷兽之助不可为……待至筑基,双目光白,呼吸萦雷火之气,口含电光,几近非人哉。”
许道盯着帛书上的种种语句,心中暗想到:
“此前未得《修真百解》,只以为法门中所言,或是夸大,或许另有意思,现在看来,其中‘雷种’一说,应是体内具备雷属性妖兽血脉之人,所谓得雷兽之助,也就是自雷兽体内取妖血,炼入肉身中。”
道人的肉身在植入妖血之后,并非会变得彻底非人,其尚可和其他人产生子嗣,只是根据《修真百解》上的说法,境界越深,道人诞生子嗣也就越困难,并且会更偏向于妖兽繁衍的规律。
其中一胎孕三年都只是寻常,十年、十几年,甚至百年都不少见,此类孕育对母体的要求也更大。
而那些先人体内就已经植入妖兽血脉,并导致其出生就带有妖血的道人,筑基时或可不用采摘灵根,因其自身便有,只需精纯自身血脉即可。
许道心中思索着,摸了摸自己的脸颊。
他的容貌虽然俊俏可人,但并无头角峥嵘、碧眼方瞳等异象,再结合其起他修行掌心阴雷法时的场景,许道确定自己体内无有妖血存在,也就是没有灵根。
甚至有可能,他的祖上连道人都没有出过。
好在这点并不能算是遗憾,因为“灵根”不可随意种下,对于那些先天就拥有“灵根”的人,其修行道路须得和灵根相适应,若是手中法诀正好匹配,倒无甚。
若是法诀不匹配,或者想要以其他灵根筑基,便须得削肉换血,先剔掉原本灵根再说。
而对于许道这类无有灵根,或者说灵根稀薄不可见的道人来说,反而更加自由一些,因其先天上没有局限,风火雷水等灵根皆可选择。
但也就仅此而已了。
在修道前期,终究还是祖上阔过的道人更占便宜。
除此之外,《修真百解》中以问答的形式写有一则传闻。
原本世间人身者少见,仅有猴猿两者近乎于人,而到了现在,之所以麋鹿、狐狸,猪狗,牛羊等走兽,乃至于飞鸟、游鱼等物都有人身人形者。
九成都是因为道人的缘故。
举一例子,许道路上遇见过的一只野狐女,此物狐面狐头,但身形却如人一般,仅仅遍体生白毛,代表着它祖上有一支是道人。
只是野狐女这类妖物,到底是由人退化成了妖兽,还是道人直接和妖兽产子,许道就无法判断了。
思索着,许道脑中突地想起一人,他眼睛轻眯起来,垂眼瞧向《修真百解》,“那苏玖的祖上,莫非也曾混入过狐妖的血脉……”
原先他还以为苏玖是被野狐女的妖气影响了,可现在读了《修真百解》,他知晓区区妖气不可能发生如此变化,唯有苏玖体内混入了狐血才有可能。
但采生割折不过区区一蒙皮换皮之术,虽然神异,但远谈不上法术,更别说媲美筑基功法的效用了,多半是苏玖体内原本就有狐妖血脉,只是并不明显,几近消亡。
而现在被许道如此一操作,反倒是使得起血脉显现出来。
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